眾森入山的方式 ———— 讓山林成為我們的老師
在眾森，我們不只帶人走進山林，也長時間思考一件事：「學習是如何真正發生的？人又是如何與自然建立關係的？」
我們在多年實踐中，從一次次走進森林、一次次陪伴經驗裡，慢慢整理出來的理解與方法。
它不是一套標準流程，而是一條在行走、停留與反思中逐漸清晰的學習路徑。
學習，從身體感官開始
山林教育要真正發生，關鍵並不在於知識有多完整，而在於能否先「打開感官」。
唯有如此，後續的情感、理解與思考才可能真正紮根。
有一次，我們帶孩子走進一片山谷。剛開始，他們急著問：「老師，這是什麼樹？那是什麼昆蟲？」彷彿只要有了正確的名字，就能掌握這片森林。
但我們請他們先停下來，不急著發問，只用眼睛去看、耳朵去聽、手去摸。慢慢地，一切都不一樣了：有人發現樹皮的紋理，有人聽見溪水與鳥鳴交織的節奏，有人摸到石縫間滑過的小蝦。
那一刻，他們不再追逐「答案」，而是從「這是什麼」轉為「這裡有什麼」。
那種轉變，正是山林開始教我們的方式。
在自然中慢下來，讓感受被聽見
在山林裡，我們不急著前進，也不急著給答案。
有時只是放慢腳步，走一小段路就停下來，感受腳踩在土地上的重量，聽一段風吹過樹梢的聲音。
當行走不再只是移動，注意力開始回到身體，人會發現，呼吸變得深了，感受也慢慢浮現。
這不是為了完成某個目標，而是在陪伴中，讓經驗自然展開。
在這樣的陪伴裡，學習不再被推著完成，而是慢慢長出來。
當感官被打開，經驗才有空間發生。
從經驗走向理解，再回到行動
在多年帶領的經驗裡，我們慢慢看見：學習在山林中有它自己的節奏。
有時從一片葉子的觸感開始，有時從一場雨的氣味展開。我們將這樣的經驗整理為五個彼此交織的學習歷程——
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感官經驗 —— 學習從五感展開。透過看、聽、觸摸、嗅聞與身體參與，人與自然建立最初的接觸。
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情感連結 —— 當自然不再只是背景，而是「與我有關」的存在，人們會在經驗中滋養出情感的依附與關懷。
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生態素養 —— 知識在經驗與情感的基礎上萌芽，理解因此更深刻、更有厚度。
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永續思維 —— 當理解加深，人開始思考行為如何影響自然，並在生活裡做出判斷。
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社會倫理 —— 學習最終回到「我們如何與自然共同生活」，意識到自己是自然環境的一部分。
這五個向度不是階梯，也不是線性的路徑，而是一種會在每次走進山林時重新啟動的學習循環。
讓經驗留下來，成為文化的根
我們所期待的，不只是一次次走進自然的經驗，而是讓這些經驗被理解、被記住，慢慢成為生活的一部分。
當學習不只停留在當下，而能延續進日常的選擇與行動之中，
山林便不再只是場域，而會成為文化的根——
一種引導我們理解世界、對待土地、與彼此相處的方式。
讓山林成為我們的老師，讓學習回到身體、回到生活、回到關係之中，
這是眾森所相信，也持續實踐的學習方法。
